Parlons-en Crucial Conversations

Mgr Benoît GOUDOTÉ Pasteur diplomate Berger du peuple élu et aimé ! Avec un coeur aimant, rassembleur, proche de tous, avec une option préférentielle manifeste pour les zones déshéritées et les personnes vulnérables… Avec une tête éclairée pourvue d’esprit de conception exceptionnelle. Aussi rêve-t-il très grand, emballant dans des perspectives édéniques, instaurant un eldorado socioculturel et religieux…

L’argent ! Lorsque le commun des mortels, croyants ou pas, petits ou grands, riches ou pauvres entendent ce mot ou le possède, la plupart perdent le sens de la logique et entrent dans un état second. La conséquence est qu’ils ont des comportements qui, loin de les mettre en phase avec la richesse, les éloignent complètement. L’argent ne doit pas faire peur ni alarmer la conscience des humains en général et des chrétiens en particulier. Il doit être compris comme un moyen et outil donnés par Dieu pour le bien-être et l’épanouissement des Hommes. L’ignorance de cette vérité conduit plusieurs personnes se croyant dans la droite ligne de Dieu, à vivre dans la précarité, le besoin et le dénuement total.

Les catastrophes naturelles occasionnent généralement des dégâts matériels de très grande ampleur qui ne répondent pas aux normes de l’assurance classique. Du coup, elles sont considérées comme « non assurables » et donc retirées de toute procédure de prise en charge assurantielle. La violence des catastrophes naturelles ces dernières années renchérit le coût du relèvement et de la relance des économies. Il était alors urgent de trouver le moyen de mutualiser les catastrophes naturelles pour permettre aux États et aux communautés affectés de vite se remettre des effets de ces fléaux. Bon nombre de pays ont déjà développé l’assurance des catastrophes naturelles mais avec des nuances. Cependant, beaucoup d’autres pays n’ont pas encore développé une approche dans ce sens…

Le Bénin est un pays francophone d’Afrique de l’Ouest. Il est indépendant depuis le 1er août 1960. Malgré cela, il n’a pas atteint le niveau de développement que les Béninois avaient souhaité. Les différents dirigeants qui s’étaient succédé s’étaient montrés hésitants. De grands projets de développement comme celui de la construction d’un barrage hydroélectrique sur le fleuve Mono, en 1969, n’avaient pas été réalisés, malgré les ambitions et l’espoir que cela avait suscité tant du côté du Togo que du Bénin. Le problème d’électricité était récurrent. Il a fallu l’avènement du président Patrice TALON, en 2016, pour que le problème de l’énergie électrique et de celui de l’eau soient résolus fondamentalement au Bénin. Là où ses prédécesseurs avaient échoué, il y a entrepris, avec audace, assurance et courage, des réformes qui ont touché tous les secteurs vitaux du pays pour redynamiser l’économie nationale. En moins de cinq ans, les résultats atteints ont donné de l’espoir dans toutes les régions du pays. Il a su esquiver les pièges des politiciens myopes qui le guettaient, et souhaitaient son échec, pour qu’il ne marque pas son temps. Alors que l’homme a déjà marqué son temps en encadrant les grèves et renonçant au système piteux de « recrutement par quotas ».

Ce que tout le monde savait déjà, c’est que le livre était suffisamment malade et pour le soigner, il fallait que viennent à la hâte ces gens qui sont assis devant moi et qui portent le livre comme le monde porte l’œuf que la terre désire. Oui, fallait que viennent à nous et à la hâte ces hommes en blouse qui sortent à coups de bistouris le livre de l’euthanasie. Un écrivain, ce qu’il était avant que ne viennent à nous ces hommes en cagoules me demandez-vous ? Eh ben, il était un porteur de palanquin suffisamment misérable pour ne pas trouver facilement les misères du monde qu’il sait narrer dans ses écrits qui n’intéressent que son père et sa mère. L’écrivain était une grosse merde de la société. Quelqu’un qui est bon dans la rédaction des faire-part pour les obsèques. Quelqu’un qui est allé à l’école au lieu d’apprendre un métier. L’écrivain était un épouvantail placé au milieu du champ de fonio pour faire valser les oiseaux migrateurs. Il écrit pour ne pas être lu. Il est lu pour être combattu. Il est combattu pour ne pas exister.